温总理《对同济大学的祝愿》中引用的古语诗文典籍解读

  温家宝总理5月14日在同济大学的讲话《对同济大学的祝愿》昨天在文汇报发表后,许多读者来电询问讲话中引用的古语、诗文和典籍含义,现择要作一解读,与读者共享——

  关于“大学之道”:语出《四书》之《大学》之首句:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
 

 
”据说孔子的学生曾子以孔子的教案为例,说道学可以分为“大学”和“小学”,“大学”是诠释道德理论等大学问的,也就是后来研究四书五经的经学,“小学”是说文断字的文字学。“亲民”又作“新民”解。这里讲的明德新民、止于至善的大学之道,其意为,当启明道德(坚持理想),塑造新人,追求卓越。

  关于“博洛尼亚大学”:11世纪末,在意大利博洛尼亚出现了最早的被我们今天称为“大学”的机构,当时是来自各地学生的一种自治组织(学生公会)。1158年,在听取了老师转达的学生的建议之后,皇帝费迪南德(FedericoI)一世颁布法令,规定大学是一个不受任何权利影响、可以进行独立研究的场所。众多科学史和文学史上的名人都曾在这里求学、研究或从事教学工作,包括但丁(DanteAlighieri)、丢勒(AlbrechtDürer)、哥白尼(NicolòCopernico)等人。从中世纪开始,博洛尼亚大学在整个欧洲一直享有非常高的声誉,成为了学术圣地。1888年在创校800周年之际,当时世界上几乎所有主要大学的代表云集博洛尼亚,向世界大学之母致敬。今天的博洛尼亚大学拥有超过10万名注册在校生,是意大利学生人数最多的大学之一。

  关于“同舟共济”:语出《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也。当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”后喻风雨同舟,当齐心协力,共渡危难。

  关于“不愤不启,不悱不发”:语出《论语·学而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”其意为,愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。只有当学生自己思考至此境地,再去启发开导,才能巩固所学。一个方体,已指出其一角,还不能类推出三个角的,则此人不必再教了。这也是成语“举一反三”的来源。后人称此为孔子倡导的启发式教育之出典。

  关于“仰望天空”的哲言:典出柏拉图的《泰阿泰德篇》,记述古希腊“七贤”之一的泰勒斯、也是西方第一位科学家(物理学、天文学等)和哲学家,一次在夜里专注于观察天空星象时不慎跌入一个坑里,其仆人笑其热衷于认识天上,却看不见脚下。这则逸闻正反映出哲人们更关注的不是眼前的东西。18世纪著名的德国哲学家康德另有名言:有两样东西最须敬仰,即“位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中!”(章仁彪)